HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道 共箱

真筆】茶掛 相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛 相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道 共箱。茶道具 書 掛軸 横物 「無事」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。無限の功徳を有することをたとえていいます。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。茶掛 大徳寺派黄梅院【小林太玄】 自筆書『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。掛軸 伊藤玉山『六角皿絵秋花萬葉歌賛』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p071012。昭和４４年　雲澤寺副住職。芹沢銈介　カレンダー　4冊 卓上　民藝　民芸　型染め　柚木沙弥郎。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇　春秋に鯉。昭和６１年　大徳寺派前住職。書道『長楽萬年』。No4446 古文書　山中家　家系図　抱き柊紋　手書き　紙本　巻子装　送料無料。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。端渓硯 硯板◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。古筆切れ‥古写経断簡。軸先：黒漆塗。3920 山口萬拙 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺 臨済宗 書 掛軸。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　箱書、花押があります。東郷平八郎 元帥 海軍大将 侯爵 書 掛軸。金扇面額装　「秋草図」　　G I。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。k*i様 権東寿 石雲【真作】三行書 李氏朝鮮末期の能書家 唐物 掛軸23120。書道『吾唯足知』。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。蘇州湖筆　「天地玄黄」宿浄細光鋒　中號。漢字書　根岸鵞山(ねぎしがざん)作　書道。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。The Book of Art 全10巻セット。No4469 掛軸　中国書家　王鴻續　書　紙本　中国美術　茶掛　古美術　送料無料。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。俳人 愛媛県松山 柳原極堂 短冊 正岡子規。【希少】 徳川家康 遺訓碑 掛け軸。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。巨匠仮名書家　日比野五鳳直筆書額。古筆切れ。