HOT ! 【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱

真筆】茶掛け白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。真筆】茶掛け白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。真筆】茶掛け白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。2025年最新】尾関桃林の人気アイテム - メルカリ。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 徳不弧 共箱 京表具。　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。【珍品】掛軸　聖徳太子　春史作。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。【美品】和而不流 　文麿　掛軸　額装。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。本紙・表装にシワがあります。坂村真民先生の短冊　花一輪のいのち。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。掛け軸　百蝶園　大判。関防印は満目青山です。【貴重】国宝　久隔帖　最澄　掛軸。軸先：木製　黒塗。茶道具　色紙12ヶ月　西部文浄老師筆複製。　　紙本：墨書。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。　　箱書、花押があります。[珍]大正時代　焼き物　手描き　風沈　逸品。　付属品：共箱、タトウ箱付。3958 長谷川大真 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。瑞光院 前田宗源和尚 掛け軸　茶道具。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より